القياس في اللغة بين علماء العربية ودي سوسير “مفاهيم وتطبيقات”

القياس في اللغة بين علماء العربية ودي سوسير “مفاهيم وتطبيقات”

الأستاذ المساعد الدكتور دوكوري ما سير

كلية اللغات – جامعة المدينة العالمية – ماليزيا

“القياس” (Analogy) عملية ذهنية فطرية، يقوم بها الإنسان ليتمكن من التعبير عن أغراضه وأحاسيسه، وما يخالج ضميره من معان، ولما كانت تلك الأغراض والمعاني تتطور وتتجدد بالاستمرار مع مرور الأيام -إلى درجة يصعب معها العد والحصر- عجز السماع أو النقل عن الوالدين والمجتمع عن اكتساب اللغة والإحاطة بها؛ فاضطر الإنسان إلى أن يُشْرِكَ معه عقلَه “الحدس” في عملية الكسب، عن طريق بناء ما لم يدركه بواسطة حاسة السمع على ما أدركه بها؛ فكان القياس –بذلك- ضروريًّا في حياة اللغة ونمائها وبقائها صامدة في تلبية حاجة الإنسان.

ومن هنا أصبحت دراسة عملية القياس ذات شأو كبير في الدراسات اللغوية عند الهنود والإغريق والعرب منذ قديم الزمن، وكانت كذلك من أهم كائز الدرس اللغوي المعاصر لدى علماء علم اللغة الحديث.

وتظهر قيمة القياس في الدرس اللساني جليَّةً عندما نحاول دراسة تلك النظريات الكلاسيكية في ثوبها الجديد المنبثق من النظريات اللسانية الوصفية المعاصرة؛ ومن هنا أحببت أن أدلو بدلوي بالإسهام في إجراء دراسة مقارنة في نظريات القياس وتطبيقها بين نحاة العرب، وبين رائد المدرسة الوصفية “فرديناند دي سوسير” التي تعدّ هي أساس مدارس علم اللغة الغربية، ومنطلق جميعِ نظرياتها المعاصرة، فمحاولة إقامة دراسة مقارنة بين هاتين المدرسيتين (العربية) و(الغربية) من ضمن الجهود التي أرنو إليها من أجل كشف الغطاء عن قوة التراث اللغوي العربي، وصمودها عبر الزمان،

ومن هذا المنطلق قسمت البحث إلى ثلاثة فصول؛ على النحو التالي:

الفصل الأول: مفهوم القياس في الدرس اللغوي:

1- نشأة القياس.

2- أبعاد القياس.

3- ضوابط القياس

الفصل الثاني: تطبيقات القياس في الدرس اللغوي:

1- مناهج تطبيق القياس.

2- مجالات تطبيق القياس.

3- القياس والاطراد.

الفصل الثالث: نتيجة المقارنة بين العرب والغرب:

1- نتيجة مقارنة مفهوم القياس.

2- نتيجة مقارنة في تطبيقات القياس.

3- أسئلة المناقشة.

4- تحليل النتيجة